NAVIDAD ESPIRITA

 

Se acerca la navidad, Siguiendo la tradición navideña, en estos días, los adornos, la ostentación, la riqueza, y el despilfarro, son los actuales símbolos de la navidad.

En muchas casas exhiben orgullosos árboles adornados que fueron arrancados a la naturaleza, las tiendas llenas de multitudes de personas en frenéticas compras de regalos, casi todo el mundo está de fiesta en estos días, menos los pobres, los que no tienen dinero para despilfarrar en adornos y cenas suntuosas; parece que la gente mira la navidad ¡como si se podría encontrar la felicidad deseada dentro de un paquete de regalo debajo de un árbol.

No todas las personas que colocan un árbol, que compran regalos y se visten de Santa Claus, reflexionan sobre el real significado de lo que se celebra en estas fechas, sin embargo hay algo en la navidad que a mucha gente le mueve las fibras sensibles de sus corazones, tienen un cierto sentimiento de que tal vez el nacimiento de Jesús significó algo importante para la humanidad y hasta sienten un impulso de dar muestras de generosidad y simpatía que lo hacen casi siempre con ostentación pero dibujando un rostro de aparente humildad. Parece que en esta fecha la gente buscara algo que repare su egoísmo e ingratitud de todo el año.

Algunas pocas personas rememorarán, que en una noche hace más de 2 mil años, aparecieron ángeles que traían buenas nuevas a la tierra, mirarán esta historia por la televisión, dirán "¡Feliz Navidades!" a todos sus amigos presentes, y seguirán con la vida.

¿Quien era Jesús para que vino a la tierra?

Para el mundo cristiano es un hecho relevante en la historia de la humanidad; el nacimiento de Jesús, el Sublime Maestro, el mayor de nuestros hermanos, el Espíritu mas puro al que Dios nuestro Padre, en su infinita bondad hacia el mundo permitió que dejando la felicidad de las Morada de Luz, viniera a encarnarse en esta tierra de expiaciones y pruebas, para dejarnos su mensaje de amor y su ejemplo contenido en su moral evangélica revelándonos a Dios como un Padre de infinito amor y bondad.

Él, que era, es y será el Rey de la humanidad, mucho más que todos los Reyes de la Tierra, no vino a ceñir una corona, ni empuñar un cetro, desde su nacimiento en el portal de belén y durante toda su vida nos dio muestras de ser el más humilde, el servidor de todos, revelándonos que el Padre, no admite títulos, ni categorías, ni grandezas humanas, ni suntuosidades, ni ostentación.

Jesús es el Salvador de la humanidad pero no basta creer en él para alcanzar esa salvación porque no vino a la tierra para morir por nosotros expiando nuestros pecados en la cruz, y lavar nuestras faltas con su sangre como muchas religiones enseñan. Jesús vino a la Tierra, para servimos de guía enseñándonos en sí mismo y con su ejemplo el camino que conduce a la felicidad eterna. El nos enseñó el amor divino, y sufrió la brutalidad humana, El curó los dolores de la Humanidad y sufrió crueles martirios. Sin pronunciar una queja sufrió todas las impertinencias, sin decir una palabra sufrió todos los suplicios, dándonos tan grandes ejemplos de paciencia, de humildad, de caridad, de indulgencia, de perdón, de amor, de fé y sacrificio, enseñándonos que solo practicando estas virtudes en toda su pureza alcanzaremos por nuestros propios esfuerzos las condiciones necesarias para conseguir esta salvación.

Él nos enseñó que debemos perdonar todas las ofensas; dijo que debemos de amamos, como hermanos, nos enseñó que debemos amar a nuestros enemigos, bendecir los que nos maldicen, orar por los que nos persiguen y calumnian, y pagar el mal con el bien.

Jesús nos enseñó la verdadera caridad y abnegación cuando nos pide enaltecer al abatido, a consolar al afligido, a dar de comer al hambriento, de beber al sediento y de vestir al desnudo, diciéndonos que el más humilde en la tierra será el mayor en su Reino, si es bueno y virtuoso.

Él dio salud a los enfermos, paz a los corazones afligidos, enseñándonos que sin abnegación y sacrificio no podremos entrar en el Reino de Dios.

Jesús es el amor mismo es la caridad más pura que existió en nuestro planeta su figura es tan grande, que después de Dios nuestro Padre; Jesús es el amor, la esperanza, el consuelo el Rey de todos los corazones justos, el que dirige todas las conciencias puras, el que orienta a todos los que buscan a Dios.

Practicando su ley de amor encontraremos nuestra felicidad, nuestro gozo, nuestra vida eterna, sentiremos paz en nuestra alma, seremos humildes y, nos llenaremos de esperanza.

El bebé que nació hace mas de dos mil años en el portal Belén es el Rey del universo. Él se dirige a todos y les dice: "Yo he venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia" (Juan 10:10)

Espíritas ¡Confiemos en Él, y no desmayemos en el camino! Adoremos al Padre por su grandeza, y amemos a Jesús por su gran amor ya a nuestro prójimo como a nosotros mismos.

DESEAMOS A TODOS UNA FELIZ NAVIDAD EN LA PAZ Y EL AMOR DE NUESTRO QUERIDO MAESTRO JESÚS.

CENTRO DE ESTUDIOS ESPIRITAS 

ALLAN KARDEC DE QUITO

Poema: 

NO VENGAS NAVIDAD

No vengas, Navidad,
que es muy temprano todavía,
las madres están temblando
en el sol del mediodía
y los niños en las calles
vagan solos, sin comida
y el campesino, aunque quiera,
no puede deletrearte en las vitrinas.

No vengas, Navidad,
como insulto a la pobreza,
no llenes de caros licores
a los ricos de la empresa,
ni ufanes a sus señoras
con perlas y con diamantes.
 

No vengas, Navidad,
ten compasión, no vengas.

No queremos combinaciones
de contrastes humillantes
con sedas finas de china
y manta vieja y zurcida,
con pavos de muchas marcas
y sal en una tortilla.

No vengas, Navidad,
danos un tiempo todavía,
recuerda que existen muchos
que sufren con tu venida
sacando de sus pañuelos
monedas envejecidas
para comprarle al mundo
una parte de tu alegría.

Recuerda que somos tantos
sumidos en la miseria
y anhelamos saborearte
con bebidas y con torrejas,
con juguetes y conservas,
para que nuestros hijos sientan
el calor de Nochebuena
en la pólvora sonora
que los ricos siempre queman.

No te muestres, Navidad,
en pléyades de alegres venaditos
portando juguetes, campanillas y trineos
por las residencias de los niños ricos;
tu presencia entre los nuestros
todavía no concibe
que se afame en los estantes luminosos
a un San Nicolás de lanas revestido
y se margine de realezas al glorioso
desnudo Niño Dios con frío.

No vengas, Navidad,
no te entendemos todavía.

(Poema No Vengas Navidad. Del médico hondureño Alfonso Zúniga Alemán, de su Antología poética, 1988.)

(Texto preparado por Miguel Gustavo Sánchez Acevedo en base a la Guía práctica del Espiritista de Miguel Vives.)

EL CALENDARIO MAYA, EL ESPIRITISMO Y LA GRAN TRANSICIÓN PLANETARIA.

Originado probablemente por el temor del ser humano a la muerte, continuamente la humanidad es fustigada con predicciones catastróficas que anuncian el fin del mundo, la próxima fecha señalada para el cataclismo final, sería el próximo solsticio de invierno es decir el 21 diciembre de 2012, fecha aparentemente indicada en el calendario Maya como el final de los tiempos.

Atemorizada, la humanidad ha tomado la noticia como punto de partida para analizar el estado del planeta. En el mundo, el panorama es desolador: las catástrofes naturales son más frecuentes y destructivas, la crisis económica y alimenticia no se detiene, el hombre daña el medio ambiente con prácticas como la minería, los virus y enfermedades son más letales, la inequidad social ha despertado una conmoción social sin precedentes y las alternativas de algunos son para muchos esfuerzos inútiles.

¿Se dirige el planeta hacia su fin el 21 de diciembre de 2012?

Esta fecha fue establecida en el calendario Maya, un calendario que comienza a contar el tiempo desde el 11 de agosto del año 3114 A.C., es decir, antes de las fechas arqueológicas que datan el origen de esa misteriosa civilización. De acuerdo con aquellas fechas, los mayas florecieron entre el 1800 a. C. y 1450 d. C. en un vasto territorio que incluía regiones de América Central y del Sur, donde las ruinas de sus ciudades y pirámides monumentales resisten al tiempo.

Los Mayas son reconocidos por su avanzado conocimiento de astronomía y por la precisión de sus diferentes calendarios, que marcaban el tiempo Maya en ciclos de 260 días como el calendario solar, de 360 días llamado Haab, otro de 52 años y el de “cuenta larga” que computaba ciclos o eras de 5.125 años, fue con base en este calendario de largos ciclos, que se estableció la tradición de la profecía Maya del fin de los tiempos.

Esta profecía al parecer coincide con otros vaticinios sobre el Fin de la Era, igualmente establecidos para esta misma fecha del 21 de diciembre de 2012, como las que se encuentran en los manuscritos de los indios Hopi; en las cuartetas de Nostradamus, las del Antiguo Testamento y el código secreto de la Biblia; en el Oráculo Chino del I -Ching, en las profecías de las Pirámides Egipcias, las que hablan del paso del gran planeta - cometa Hercólubus que aparentemente sucede cada 25.625 años, entre otras; las que a su vez parecen estar sustentadas con varios hechos astronómicos supuestamente confirmados por científicos de la NASA para esta misma época como tormentas solares, eclipses y la alineación galáctica o Presesión de Equinoccios que sucede cada 25.868 y que aparentemente coinciden en esta misma fecha.

Entre los que se dedican al estudio científico de los escritos Mayas, se encuentra el arqueólogo del Instituto Nacional de Antropología e Historia de México, Orlando Casares, que explica que los Mayas tenían una visión cíclica de la existencia, y ellos no creían en la destrucción final de la vida.

Según el arqueólogo, en 2012 termina una era maya de 5.125 años y, al igual que sucede al término de cada año, empezará la era siguiente, la sexta para los mayas.

¿Que nos dice al respecto la Doctrina Espírita?

El Espiritismo está de acuerdo no solo con las profecías Mayas, sino muchas otras que en ese ambiente, se explotan relacionadas a las transformaciones por las cuales la tierra está pasando para entrar en una Nueva Era, ya que por lo visto están en conformidad con lo que enseña la Doctrina Espirita al respecto de la Transición Planetaria.

El Espiritismo en la obra de Allan Kardec “El Génesis Milagros y Predicciones Según el Espiritismo”, nos habla sobre la época actual de transición por la que la tierra está pasando pero esta no se trata de un fin físico de nuestro planeta, sino del surgimiento de una Nueva Era, cuando la tierra pasará, en la escala de los mundos habitados, de mundo de expiación y pruebas (segunda categoría), a mundo de regeneración (tercera categoría) lo que aparentemente sucederá de una manera gradual.

Nuestro planeta, así como todo lo que existe, está sujeto a la ley del progreso; progresa físicamente por la transformación de los elementos que lo componen y, moralmente, por la depuración de los Espíritus encarnados y desencarnados que lo pueblan. Estos dos progresos se relacionan y avanzan paralelamente, puesto que la perfección de la habitación está en relación con la del habitante.

El Espiritismo también coincide con las predicciones de los escritos Mayas y que es actualmente confirmado por la ciencia respecto de la Alineación Galáctica, nos dice que la Tierra además de su movimiento anual alrededor del Sol, y de su movimiento de rotación sobre sí misma, presenta un tercer movimiento que se cumple cada 25.868 años, fenómeno designado en Astronomía con el nombre de la Precesión de los Equinoccios; actualmente nos encontramos en la mitad de este movimiento.

Las consecuencias del cambio físico planetario a causa de este movimiento no pudieron aún ser determinadas con precisión, porque sólo ha podido observarse una muy pequeña parte de su revolución. Por lo tanto, sobre este tema todas son presunciones, algunas con un cierto grado de probabilidad.

Estas consecuencias son:

1) El calentamiento y enfriamiento alternativo de los polos y, en consecuencia, la fusión de los hielos polares.

2) El desplazamiento lento y gradual del mar que invade poco a poco tierras y se retira de otras para volver a abandonarlas y regresar a su antiguo lecho.

La lentitud con que se opera este movimiento lo vuelve casi imperceptible mientras las generaciones se suceden sin advertir esos cambios. Pero es sensible al cabo de algunos siglos. No puede ocasionar ningún cataclismo súbito, porque los hombres, de generación en generación, se retiran a medida que sucede.

¿Pero si estas revoluciones periódicas que sufre el planeta son casi imperceptibles, entonces qué está pasando actualmente al planeta tierra?

Cataclismos actuales y futuros

En 2004, en el océano índico, se producía un terremoto desencadenante de una serie de tsunamis que borrarían literalmente del mapa islas, playas y poblaciones, que quedaron sumergidas en una densa capa de lodo, agua y cerca de 300.000 cadáveres en el sudeste asiático. En 2010, un poderoso terremoto en Chile cambió el eje de la Tierra. En 2011, en una de las catástrofes humanitarias más graves de la historia, Haití se veía sacudir por un seísmo en el que fallecieron 316.000 personas, 350.000 más quedaron heridas, y más de 1,5 millones se quedaron sin hogar. En esta lista podemos incluir el reciente terremoto y tsunami de Japón, y el volcán islandés que interrumpió el tráfico aéreo en toda Europa, demostrando la fragilidad humana ante los fenómenos de la naturaleza. Por muy contrario que sea al catastrofismo, cualquier persona se podría preguntar: ¿qué es lo que está pasando?

Los Espíritus Superiores nos dicen que indudablemente podrán producirse aún perturbaciones locales como consecuencia de erupciones volcánicas, por terremotos y sismos, por apertura de nuevos volcanes y de inundaciones súbitas de ciertas comarcas, al paso que algunas islas podrán surgir del mar y otras hundirse en él. Pero el momento de los cataclismos generales, como fueron aquellos que marcaron los grandes períodos geológicos, pasó ya. La Tierra tomó un lugar que, sin ser absolutamente invariable, resguardará en adelante al género humano de las perturbaciones generales, sin contar las causas desconocidas, extrañas a nuestro mundo que, por consiguiente, nadie podría prever.

En cuanto a temer la posibilidad del encuentro de la Tierra con cometas gigantes, como el llamado Hercólubus hay que entender que en razón de su naturaleza fluídica, no se puede temer un choque violento, ya que, en el caso de que uno de ellos se topase con la Tierra, sería esta última la que pasaría a través del cometa como por entre un manto de neblina. Por otra parte, numerosos cometas ya se han aproximado a la Tierra sin causar daño alguno.

Igualmente es necesario relegar entre las hipótesis quiméricas la posibilidad de un encuentro de la Tierra con un planeta gigante. La regularidad e invariabilidad de las leyes que presiden los movimientos de los cuerpos celestes quitan toda posibilidad a este encuentro.

Sin embargo, la Tierra tendrá fin. Pero, ¿cómo? Eso entra en el terreno de las conjeturas.

Señales de los tiempos

En el sermón profético de Jesús (Marcos, 13, 1-23), cuando es interpelado por sus discípulos sobre las señales de la llegada de los tiempos del fin, nos explica que habrá falsos Cristos y profetas, nos habla de calamidades y padecimientos, de guerras y discordia en el seno de las familias. Sin embargo el Maestro afirma que sólo Dios puede conocer este momento, y nos hace una invitación a nuestra reforma íntima.“Pero de aquel día y de la hora nadie sabe, ni los ángeles que están en el cielo, ni el Hijo, sino el Padre” y, puesto que no podemos saber cuándo será este momento, nos advierte sobre qué hemos de hacer hasta entonces: “Mirad, velad y orad; porque no sabéis cuándo será el tiempo del fin.

También en (Mateo 24: 14) encontramos palabras proféticas de Jesús que nos dice: “Cuando el evangelio sea predicado en toda la Tierra es entonces que llegará el fin”

Conviene esclarecer que el término “fin”, empleado por Jesús está relacionado con la idea del tiempo y no con la del espacio, exactamente la misma idea que expresan los Mayas en su calendario de largos ciclos. Por tanto, Jesús se refería al fin de una Era, y no al fin del mundo físico.

Esto es lógico, pues cuando las criaturas humanas estuvieran evangelizadas sería el fin de la violencia, de las luchas fratricidas, del narcotráfico, del racismo y de todo el mal que aún perdura en el corazón del hombre. Entonces ¿Seria racional que Dios acabara con nuestro planeta, cuando las criaturas humanas estuvieran viviendo plenamente el mensaje del Evangelio? Eso no estaría conforme con la Justicia y la Bondad de Dios. Por tanto razonando las palabras de Jesús podemos deducir de que el cambio que debe operarse en la humanidad es a nivel moral.

Al vaticinar la era de renovación que debía iniciarse para la Humanidad y marcar el fin del viejo mundo, Jesús pudo decir, entonces, que sería individualizada por fenómenos extraordinarios, temblores de tierra, plagas diversas y señales en el cielo, sin alejarse de las leyes naturales. Pero el vulgo ignorante vio en esas palabras el anuncio de acontecimientos milagrosos.

Si por el encadenamiento y la solidaridad de las causas y los efectos los períodos de renovación moral de la Humanidad coinciden, como todo lleva a creerlo, con las revoluciones físicas del planeta, podrán verse acompañados o precedidos por fenómenos naturales, insólitos, en razón de su inhabitualidad, de meteoros que parecen extraños, de un recrudecimiento y una intensidad desacostumbrada de las plagas destructoras.

Esas plagas no son ni causa ni presagio de acontecimientos sobrenaturales, sino una consecuencia del movimiento general que se opera en el mundo físico y en el mundo moral.

La Humanidad cumple un período de transformación, cada transformación está marcada por una crisis que es, para el género humano, lo que son las crisis de crecimiento para el ser humano como individuo. Estas crisis, a menudo dolorosas, se llevan consigo a generaciones e instituciones, pero siempre son seguidas por una fase de progreso material y moral.

Momento de transición: Hacia un planeta de regeneración

La agitación política, económica, cultural, técnica e incluso de los fenómenos de la naturaleza son la faceta visible de lo que sucede en la atmósfera psíquica de la Tierra, que supera, lenta y progresivamente, un nivel evolutivo caracterizado por pruebas y expiaciones y entra en una nueva etapa de regeneración. Esta nueva etapa, sin embargo, no empieza con fecha y horas fijadas por decreto

La Humanidad ha realizado hasta hoy indiscutibles progresos. Los hombres, gracias a su inteligencia, han obtenido resultados jamás alcanzados en lo que respecta a la ciencia, el arte y el bienestar material. Pero les queda aún por realizar un inmenso progreso: hacer reinar entre sí la caridad, la fraternidad y la solidaridad para asegurar el bienestar moral.

Ante toda la agitación que experimenta nuestro planeta, la Doctrina Espírita nos aclara que somos constructores de nuestra existencia y que nuestra meta evolutiva es la plenitud. Ésta no se alcanza a través de una única incursión en la carne, si no que es una labor que se prolonga a través de muchas existencias carnales. Lo que algunos llaman “sufrimiento” o “karma”, son oportunidades de aprendizaje en el camino hacia la perfección.

Progresivamente, los Espíritus renuentes en el mal ya no encarnarán en nuestro planeta, siendo conducidos por la espiritualidad superior a mundos inferiores. No se trata de un castigo, si no de sintonía. La frecuencia vibratoria de la atmósfera psíquica de la Tierra está cambiando. Esto determina que Espíritus que no han alcanzado la calidad vibratoria que sólo la elevación moral puede proporcionar tendrán que ser llevados a habitar mundos más acordes a sus perfiles vibratorios.

El amor, la esperanza y la alegría deben ser las marcas registradas en el hombre que se prepara para vivir en un planeta de regeneración.

La Nueva Era

La Tierra -al decir de los Espíritus- no debe ser transformada por un cataclismo que aniquile súbitamente a una generación. La generación actual desaparecerá poco a poco y la nueva la sucederá del mismo modo, sin que haya perturbación en el orden natural de las cosas.

Todo ocurrirá exteriormente como de ordinario, con la sola diferencia indicada. Mas esta diferencia tiene una importancia capital, y es que los Espíritus indignos que encarnaban en la Tierra ya no volverán a hacerlo en ella. En el niño que nazca, en vez de un espíritu atrasado e inclinado al mal, encarnará un espíritu más avanzado e inclinado al bien.

Se trata, en realidad, de una nueva generación de Espíritus y no de una nueva generación corporal. Indudablemente, en tal sentido hablaba Jesús, cuando decía: “De verdad os digo, que esta generación no pasará sin que estas cosas se hayan cumplido.” Quienes esperen ver esta transformación operarse por medios sobrenaturales y maravillosos, resultarán defraudados.

Jesús sabiamente nos invita a la reforma intima. Las señales de una profunda transformación de la vida en la Tierra están en todas partes y por esto urge que nos dediquemos a buscar la educación de nuestros sentimientos y emociones en lo cotidiano, usando el amor como terapia preventiva, ya que solamente alcanzaremos la madurez espiritual cuando seamos capaces de amarnos incondicionalmente los unos a los otros como Jesús nos enseñó.

(Texto resumido de la conferencia "El Espiritismo y la Transición Planetaria"por Miguel Gustavo Sánchez Acevedo  organizada por el Centro de Estudios Espíritas Allan Kardec de Quito. Basado en las Fuentes obtenidas en: "El Génesis, Milagros y Profecías según el Espiritismo". Allan Kardec. "Revista espirita Reformador" FEB, "La Transición Planetaria" por Divaldo Franco)

JORNADA ESPIRITA QUITO 2012

EL CENTRO DE ESTUDIOS ESPIRITAS ALLAN KARDEC DE QUITO - ECUADOR

SE COMPLACE EN INVITAR MUY CORDIALMENTE

AL PUBLICO EN GENERAL

ASI COMO A LOS SIMPATIZANTES DE LA DOCTRINA ESPIRITA

AL EVENTO:

JORNADA  ESPIRITA  QUITO 2012

ORGANIZADO POR LA SOCIEDAD ESPIRITA KARDECISTA DEL ECUADOR

Y LA FRATERNIDAD LUZ ESPIRITA DE QUITO

CON LA PARTICIPACION DE

IMPORTANTES CONFERENCISTAS INTERNACIONALES

ESTE IMPORTANTE EVENTO TENDRÁ LUGAR

EL DIA SABADO 24 DE NOVIEMBRE DE 2012

EN LA CASA DE LA CULTURA ECUATORIANA BENJAMIN CARRION

DE ACUERDO A LA SIGUIENTE PROGRAMACIÓN:

LA REENCARNACIÓN

Reencarnación.- Definición: volver a encarnar, es decir que el Espíritu que animaba al cuerpo de una persona muerta vuelva a vivir pero en un nuevo cuerpo.

Todas las antiguas culturas y civilizaciones, tuvieron la creencia de la reencarnación:

Los antiguos egipcios creían que los hombres podían reencarnar. Todo hombre cuando moría tenía una prueba que transcurría en el "Aduat", suerte de purgatorio, era un lugar donde se pesaba el corazón del difunto en una balanza, y se le hacía una serie de preguntas a las que debía contestar. Aquellos que eran suficientemente sutiles podían llegar al Amen-Ti, o sea, la Tierra de Amón,... Pero aquellos que, careciendo de esta fuerza espiritual, quedaban presos en las ansias de volver a la tierra, no podían pasar el Aduat y tenían que regresar otra vez a las experiencias terrestres.

En América, entre los Aztecas, existía la creencia de que el alma volvía de nuevo a este mundo. Decían que los hombres que morían, pero que estaban muy aferrados a la tierra, quedaban presos del encanto de la tierra. Pero sostenían que, las almas, que ya no tenían apegos en el mundo, iban a lo que hoy llamaríamos la fotósfera del sol, es decir, que iban a vivir en la Luz, como colibríes bajo la forma de Huitzilopochtli.

Lo mismo nos indican los chinos, los griegos, a Sócrates le preguntaron: "¿De dónde nacen los vivos?, y él contestó preguntando a su vez: ¿De dónde nacen los muertos? Los muertos nacen de los vivos, y los vivos de los muertos.

Los hindúes, dentro de sus distintas religiones o sectas, han llegado a afirmar que en el mundo todas las cosas reencarnan, todas las cosas vuelven a vivir, habían tratado de demostrar, no solamente mediante la fe, sino también mediante el razonamiento, de que el hombre podía volver a vivir. Decían que todas las cosas son cíclicas. Miles de años antes, ellos habían ya descubierto las leyes de Lavoisier: "En la Naturaleza nada se pierde, todo se transforma". También nos hablan de la ley científica de acción y reacción, Ley del Karma: la Ley de Causa y Efecto.

Incluso los romanos, judíos y los cristianos primitivos, creían en la reencarnación. Jesús habla claramente al respecto de la reencarnación en varias oportunidades pongamos como ejemplo estas palabras de Jesús tomadas de su evangelio:

Jesús dice a Nicodemo “Nadie puede ver el reino de Dios si no naciere de nuevo”

(San Juan, cap. III, v. de 1 a 12)

Sus discípulos le preguntaban, diciéndole: ¿Por qué, pues, los escribas dicen que es preciso que Elías venga antes? Mas Jesús les respondió: Es verdad que Elías debe venir y restablecer todas las cosas; mas yo les declaro que Elías ya vino, y no le conocieron, mas lo trataron como quisieron. Así ellos harán sufrir al Hijo del Hombre. Entonces sus discípulos comprendieron que era de Juan de Bautista que les había hablado. (San Mateo, cap. XVII, v. de 10 a 13).

RESURRECCIÓN Y REENCARNACIÓN

Los Judíos creían en la reencarnación bajo el nombre de resurrección. las ideas de los Judíos en este punto, no estaban claramente definidas, porque sólo tenían nociones vagas sobre el alma y sus lazos con el cuerpo. Creían que un hombre que vivió podía revivir, sin explicarse con precisión la manera cómo esto podía suceder.Este tema fue anatematizado hasta que en el Concilio de Constantinopla en el año 1533 donde se concibe la palabra resurrección, con el sentido que supone el regreso a la vida del mismo cuerpo que murió, lo que la Ciencia demuestra ser materialmente imposible, sobre todo cuando los elementos de ese cuerpo están, desde hace mucho, dispersos y absortos. La reencarnación es el retorno del Espíritu a la vida corporal pero en otro cuerpo nuevamente formado para el, que nada tiene en común con el antiguo. La palabra Resurrección podía ser aplicada a Lázaro quien fue resucitado por Jesús, pero no a Elías ni a los otros profetas.

Si esa creencia hubiese sido un error, Jesús no hubiera dejado de combatirla, como combatió tantas otras; lejos de esto, la sancionó con toda su autoridad, y la colocó como principio y como una condición necesaria cuando dice: Nadie puede ver el reino de los cielos si no naciere de nuevo; e insiste, añadiendo: No os maravilléis de los que os dije, que es NECESARIO que nazcáis de nuevo.

Algunas religiones cristianas han querido relacionar este pasaje refiriendo a la regeneración del hombre por medio del bautismo, pero originalmente estas palabras fueron interpretadas por el renacimiento del hombre con su cuerpo y espíritu.

También encontramos varios pasajes en el Antiguo Testamento que sugieren la reencarnación; un ejemplo puede ser el siguiente de Job, cap.XIV, v. 10, 14. “Cuando el hombre está muerto, vive siempre; terminando los días de mi existencia terrestre, esperaré, porque a ella volveré de nuevo”.

El principio de la pluralidad de existencias está claramente expresado en esta parte. No se puede suponer que Job haya querido hablar de la regeneración por el agua del bautismo, que ciertamente no conocía.Sin el principio de la preexistencia del alma y de la pluralidad de existencias, la mayor parte de las máximas del Evangelio son ininteligibles; por eso dieron lugar a interpretaciones tan contradictorias; ese principio es la clave que debe restituirles su verdadero sentido.

Pero a esta autoridad, de Jesús desde el punto de vista religioso, viene a unirse varios argumentos tanto desde el punto de vista científico, como filosófico, y moral.

Argumentos Científicos: La red de evidencias que se han acumulado en su favor es enorme, que obedecen a las comprobaciones científicas tanto de observación, investigación como de experimentación realizadas por eminentes científicos tales como:

Albert de Rochas

Profesor de la escuela politecnica de Paris que por medio de regresión hipnótica compiló muchos de los casos estudiados en su libro “Reencarnación”

Ian Stevenson

Psiquiatra mas de 2.600 casos de reencarnación estudiados y comprobados, destacando los más notables en su libro “20 casos que sugieren reencarnación”

Hernani Guimaraes Andrade

Ingeniero brasileño, quien logra reunir una considerable evidencia sobre casos de vidas pasadas, en su instituto de pesquisas psicobiofísicas.

Morey Bernstein

Hipnólogo publicó el libro La busqueda de Bridey Murphy 1956, donde describe las sesiones hipnóticas realizadas a Ruth Simons quien recordaba con los mas mínimos detalles su vida pasada en Irlanda.

Dr. Morris Netherton Uno de los pioneros en la Terapia de vidas pasadas. En su obra Terapia de vidas pasadas demuestra el procedimiento clínico experimental que valida la reencarnación.

A ellos han seguido la evidencia de Médicos, Psicólogos y Psiquiatras como: GINA GERMINARIA, EDITH FIORE, HELEN WAMBACH y BRIAN WEISS en USA; EL Dr. en Psicología THORWARD DETHLEFSEN en Alemania; y el Dr. en Medicina DENIS KELSEY en Inglaterra; el Dr. HANS TEN DAN en Holanda.

Argumentos Filosóficos:

La tesis reencarnacionista permite responder con entera racionalidad a los mas difíciles interrogantes en torno al origen y destino del ser.

Sólo ella puede decir al hombre de donde viene y para donde va y porque está en la Tierra, y justificar todas las anomalías y todas las injusticias aparentes que presenta la vida.

Argumentos Morales:

La infelicidad, el dolor y el sufrimiento, las injusticias y todos los males que aquejan a la humanidad tienen en la reencarnación su cabal explicación y su superación.

ESPIRITISMO Y REENCARNACIÓN

En el Libro de Los Espíritus codificado por Allan Kardec, Los Espíritus Superiores confirman y explican la reencarnación ampliamente, aquí extraemos algunas de sus respuestas al respecto:

171 – ¿Sobre qué está basado el dogma de la reencarnación?

– En la justicia de Dios y en la revelación; porque como lo repetimos siempre: Un buen padre deja siempre a sus hijos una puerta abierta al arrepentimiento. ¿No te dice la razón que sería injusto privar para siempre de la dicha eterna, a todos aquellos cuyo progreso no dependió de ellos mismos? ¿No son todos los hombres hijos de Dios? Solo entre los egoístas impera la iniquidad, el odio implacable y los castigos sin perdón.

132 – ¿Cuál es el objetivo de la encarnación de los Espíritus?

– Dios les impone la encarnación con el objetivo de hacerlos llegar a la perfección. Para algunos es una expiación, para otros una misión. Pero para alcanzar esa perfección, deben soportar todas las vicisitudes de la existencia corporal. En esto consiste la expiación.

La encarnación tiene también otro objetivo que es el de poner al Espíritu en condiciones de cumplir con su parte en la obra de la Creación, para cuya realización toma en cada mundo un cuerpo en armonía con la materia esencial de ese mundo, cumpliendo así, bajo este aspecto, las órdenes de Dios, de tal manera que concurriendo para la obra general, él mismo progrese también.

La acción de los seres corporales es necesaria a la marcha del Universo, pero Dios en su sabiduría, quiso que por esta misma acción encontrasen un medio de progresar y de aproximarse a él. Así es que por una ley admirable de su providencia, todo se encadena y todo es solidario en la Naturaleza.

133 – Los Espíritus que desde el principio, han seguido el camino del bien, ¿tienen necesidad de la encarnación?

– Todos fueron creados sencillos e ignorantes y se instruyen en las luchas y tribulaciones de la vida corporal. Dios, que es justo, no podía hacer a unos felices, sin dificultades y sin trabajo, y por consiguiente, sin mérito.

El progreso de los Espíritus es fruto de su propio trabajo, unos adelantan mas rápidamente, otros se estacionan durante muchos siglos en rangos inferiores.

NECESIDAD DE LA ENCARNACIÓN

 ¿Es un castigo la encarnación y sólo están sujetos a ella los Espíritus culpables?

El tránsito de los Espíritus por la vida corporal es necesario para que puedan cumplir, con la ayuda de una acción material, los designios cuya ejecución Dios les confió; es necesario para ellos mismos porque la actividad que están obligados a desempeñar ayuda el desarrollo de su inteligencia.

Pero la encarnación, para todos los Espíritus, sólo es un estado transitorio; es un deber que Dios les impone al empezar su vida, como primera prueba del uso que harán de su libre albedrío.

Los que desempeñan ese deber con celo, pasan rápidamente y con menos pena los primeros grados de iniciación, y gozan más pronto del fruto de sus trabajos. Por el contrario, aquellos que hacen mal uso de la libertad que Dios les concede, retardan su adelanto; así es que por su obstinación, pueden prolongar indefinidamente la necesidad de reencarnarse, y entonces es cuando la encarnación se torna un castigo.

LOS LAZOS DE FAMILIA FORTALECIDOS POR LA REENCARNACIÓN Y QUEBRADOS POR LA UNICIDAD DE LA EXISTENCIA

Los Espíritus en el espacio forman grupos o familias unidas por el afecto, la simpatía y la semejanza de inclinaciones; Inclusive, se siguen en la encarnación, donde se reúnen en una misma familia, o en un mismo círculo, trabajando en conjunto para su mutuo adelanto.

Del hecho que un hombre haya tenido diez encarnaciones, no se sigue que encontrará en el mundo de los Espíritus diez padres, diez madres, diez mujeres y un número proporcionado de hijos y de nuevos parientes; encontrará siempre los mismos objetos de su afecto, que se le habrán unido en la Tierra con títulos diferentes, o tal vez con el mismo título.

Con la reencarnación y el progreso, que es su consecuencia, todos los que se han amado se reencuentran en la Tierra y en el espacio, y marchan juntos para llegar a Dios.

En resumen, cuatro alternativas se presentan al hombre para su futuro de ultratumba; primera: la nada, de acuerdo con la doctrina materialista; segunda: la absorción en el todo universal, de acuerdo con la doctrina panteísta; tercera: la individualidad con la fijación definitiva de su suerte, según la doctrina de la Iglesia; y, cuarta: La individualidad con progreso indefinido, según la Doctrina Espírita.

De acuerdo con las dos primeras, los lazos de familia se rompen después de la muerte y no hay ninguna esperanza de reencuentro; con la tercera, hay la oportunidad de volverse a ver con tal de que estén en un mismo medio, ese medio puede ser tanto el infierno como el paraíso; con la pluralidad de existencias, hay la certeza en la continuidad de relaciones entre aquellos que se amaron, y esto es lo que constituye la verdadera familia.

Admitiendo, de acuerdo con la creencia vulgar, que el alma nace con el cuerpo, o lo que da lo mismo, que antes de su encarnación no tenía sino facultades negativas, sentamos las siguientes cuestiones:

1 - ¿Por qué el alma manifiesta aptitudes tan diversas e independientes de las ideas adquiridas por la educación?

2 - ¿De dónde proviene la actitud extranormal de ciertos niños de cierta edad para tal arte, o ciencia, mientras otros no pasan de ser incapaces o mediocres durante toda la vida?

3 - ¿De dónde proceden las ideas innatas o intuitivas de unos, de las cuales carecen otros?

4 - ¿De dónde se originan en ciertos niños esos instintos precoces de vicios o virtudes, esos sentimientos innatos de dignidad o de bajeza, que contrastan con el medio en que han nacido?

5 - ¿Por qué, haciendo abstracción de la educación, están más adelantados unos hombres que otros?

6 - ¿Por qué hay salvajes y hombres civilizados?

Una sola existencia corporal es prácticamente insuficiente para que el Espíritu pueda adquirir todo lo que le falta en bien y se deshaga de todo lo que es malo en él.

El progreso intelectual y el progreso moral rara vez marchan a la par, pero lo que el Espíritu no hace en un tiempo, lo hace en otro, de manera que los dos progresos concluyen al llegar a un mismo nivel. Esta es la razón del por qué se ven frecuentemente hombres inteligentes e instruidos muy poco adelantados moralmente y viceversa.

Solo la Reencarnación resuelve fácilmente estos y muchos otros interrogantes, en conformidad con la justicia y la bondad de Dios, que como un buen Padre siempre nos dará una nueva oportunidad para que todos alcancemos la vida de eterna felicidad en base a nuestros propios méritos.

(Extracto tomado de la conferencia "Reencarnación a la Luz del Espiritismo" Realizada por El Centro de Estudios Espíritas Allan Kardec por el expositor Miguel Gustavo Sánchez A. en la Casa de la Cultura Ecuatoriana en Quito -Ecuador)

Conferencia Espírita Internacional en Quito - Ecuador : "Diabetes Mellitus, una visión Médico - Espírita"

El Centro de Estudios Espíritas 
"Allan Kardec" de Quito - Ecuador

www.espiritismoquito.blogspot.com

Continuando con la propuesta de Difusión del Espiritismo en la Capital Ecuatoriana

Se complace en invitar muy cordialmente al Público en General, así como a los simpatizantes de la Doctrina Espírita a su : 

 CONFERENCIA ESPIRITA INTERNACIONAL

CON LA PARTICIPACIÓN DEL DESTACADO CONFERENCISTA BRASILERO:

DR. ANDREI MOREIRA.

presentando el tema:

DIABETES MELLITUS

Una visión Médico - Espírita

El Dr. Andrei Moreira es Médico y Conferencista Internacional; Presidente de la Asociación Médico-Espírita de Minas Gerais, quien visita nuestro país con motivo de la gira en Latinoamérica por el lanzamiento de su nuevo libro: 

Cura y Autocura – una visión médico-espírita

Esta conferencia de caracter científico - espírita, será presentada por el Dr. Andrei Moreira; en base a los lineamientos Científicos, Filosóficos y Morales en que se basa la Doctrina Espírita o Espiritismo, instituído en las obras de su Codificador Allan Kardec.

El evento tendrá lugar el día:

Jueves 13 de Septiembre de 2.012

Hora:  7:00 PM 

Lugar: Sala de Conferencias Jorge Icaza, de la Casa  de La Cultura Ecuatoriana Benjamín Carrión, en la ciudad de Quito - Ecuador.

La Entrada es Libre.   

 Contamos con su valiosa presencia.

Mayores Informes en los siguientes correos electrónicos: 
espiritismoquito@gmail.com
allankardecquito@gmail.com 
o al teléfono 098994983


"No hay fe inquebrantable sino aquella que puede mirar cara a cara a la razón en todas las épocas de la humanidad"...  Allan Kardec